Конкретно сюда привозили из Африки невольников для работы на кофейных плантациях. Тут и родилась специфичная религия кандомбле из консистенции африканских культов, индейских верований и католичества. Языческие божества и духи «слились» с фигурами христианских святых. Один из самых ярчайших религиозных праздничков такового рода — торжество, известное как Феста-ду-Бонфим.

Оно проводится через 10 дней после католического праздничка Поклонения волхвов. Прихожане чествуют образ Христа, привезенный из Лиссабона посреди XVIII века и помещенный на особенном священном холмике в церкви Носу-Сеньор-ду-Бонфим в Восемь км от Салвадора.
В денек праздничка дамы — жрицы кандомбле, одетые в классические белоснежные платьица, проходят эти километры от городка к ступеням церкви, чтоб омыть их благоуханной водой во славу Христа.
В то же время они чествуют главное божество пантеона кандомбле, бога Ошала, благодаря его за все фортуны в прошедшем году и моля о милости в последующем. После окончания ритуального омовения наступает неформальная часть праздничка — народные танцы и застолья, в каких учавствуют все обитатели городка.